Книга Hans J. "Asiatische Nachte" не может быть однозначно определена как фантастическая или книга о путешествиях. Затронуты многочисленные темы: - Поиски личного рая - - Параллели между личными и общественными жизнями - - Биографические "выдачи" - Информаторы в политике - Мысли о природе философии - Логическое мышление (Европа) / Ощущение целостности (Азия) - Существует ли начало и конец мира? -Где находятся границы пространства и времени?
Раньше считалось, что рай - это отдаленный, труднодоступный сад. В нем были все райские условия. Его символом был дерево жизни. Но где же находится это место, где мы понимаем саму жизнь и нашу "малую" Вселенную, может быть, даже учимся наслаждаться ею? Находится ли рай в нас или далеко от нас? Отказались ли мы от мечты о рае? Вместо того, чтобы искать рай и его наслаждение, является ли это тем, что люди делают на самом деле и что делает нас грустными? Но может ли быть рай без непреодолимых препятствий? Молва о его легкости быстро распространится. Каждый сможет прийти и в результате того, что придет так много людей, уничтожить рай. Придется ограничить свободу людей. Нужно ли платить за приближение к раю ограничением свободы? Или свобода сама по себе — это рай? Возможно ли вообще иметь рай? Да, мы знаем, что в жизни бывают моменты счастья, когда чувствуешь себя как в раю. Однако этот вид рая кажется всегда таким загадочным, ограничивающим.. Является ли это все лишь вопросом нашей собственной открытости и, по сути, очень простым вопросом? Открытость сама - такое простое "вещь"? Может быть, может быть!
Эта книга, автором которой является Ханс Енсольд, не может быть четко отнесена ни к жанру фантастики, ни к научно-популярному жанру. Здесь намеренно смешаны многие темы: - Поиск личного рая - параллели в личной и общественной жизни - Автобиографические "разоблачения" - громкие процессы в политике - размышления о философии природы - критическая мыслительность и целостное восприятие духа Востока - Есть ли начало и конец мира? - Где проходят границы пространства и времени? Раньше считалось, что рай - это место далеко за горизонтом, где существует абсолютный комфорт и все блаженства. Его символом считали Древо Жизни. Но находится ли оно там, где мы постигаем жизнь, наше собственное "малое" мироздание, и быть может, также постепенно научаемся наслаждаться им? Может ли он пребывать в нас или за тридевять земель от нас? Уже отказались ли мы от дум о рае и предпочли вместо этого отделять его и стремиться к нему - не потому ли это, собственно говоря, что люди на самом деле делают и это тем вызывает в нас грусть? Возможно ли все-таки наличие рая без непреодолимых преград? Слухи о его относительной достижимости распространились бы вскоре. Любой мог бы прийти и, из-за того, что много людей приходит, погубить рай. Приходится ограничивать свободу людей. Каждое приближение к цели имеет ли своей платой ограничение свободы? Или же даже самая свобода - цель уже? Быть может ли в принципе существовать рай? Да, мы знаем, что нам выпадают счастливые мгновения, в которых ощущаем себя словно в раю. Однако такого вида рай постоянно остается загадкой, воплощая видимость ограниченности... Духовное пространство - все это лишь элементарный вопрос нашей собственной открытости? А сама открытость тоже является такой простой "штуковиной"? Быть может, бывайте! Символом рая становится Древо жизни. Жизнь продолжается.
Электронная Книга «Asiatische Nächte» написана автором Hans J. Unsoeld в году.
Минимальный возраст читателя: 0
Язык: Немецкий
ISBN: 9783738007015
Описание книги от Hans J. Unsoeld
Das Buch lässt sich nicht eindeutig als fiktiv oder Sachbuch einordnen. Bewusst wurden zahlreiche Themen miteinander verflochten: –Die Suche nach einem persönlichen Paradies- –Die Parallelen in privaten und öffentlichen Lebenserfahrungen- –Autobiografische «Enthüllungen»- –Whistle-Blowing in der Politik- –Gedanken zur Naturphilosophie- –Logisches Denken (Europa) / ganzheitliches Empfinden (Asien)- –Gibt es einen Anfang und ein Ende der Welt?- –Wo sind die Grenzen von Raum und Zeit?- Früher glaubte man, das Paradies sei ein ferner, kaum zu erreichender Garten. Dort gäbe es alles,– paradiesische Zustände. Sein Symbol wurde der Baum des Lebens. Befindet es sich aber etwa dort, wo wir das Leben selbst und unsere «kleine» Welt verstehen und vielleicht sogar genießen lernen? Ist es in uns oder in weiter Ferne? Haben wir den Traum vom Paradies aufgegeben? Sich abgrenzen statt das Paradies und seinen Genuss zu suchen, – ist es das, was die Menschen in Wirklichkeit tun und was uns traurig macht? Aber kann es ein Paradies ohne schwer zu überwindende Zäune geben? Das Gerücht von seiner leichten Erreichbarkeit würde sich schnell verbreiten. Jeder könnte kommen und allein dadurch, dass so viele kommen, das Paradies zerstören. Es würde nötig sein, die Freiheit der Menschen zu beschränken. Ist jede Annäherung an das Paradies mit einer Einengung von Freiheit zu bezahlen? Oder ist gar einfach die Freiheit selber das Paradies? Ist es überhaupt möglich, ein Paradies zu haben? Ja, wir wissen, dass es glückliche Momente im Leben gibt, in denen man sich wie im Paradies fühlt. Aber diese Art von Paradies scheint immer wie ein Geheimnis zu sein, sich als begrenzt zu erweisen.. Ist alles nur eine Frage unserer eigenen Offenheit und im Grunde damit ganz einfach? Ist die Offenheit selber solch ein einfaches «Ding»? Vielleicht, vielleicht! Einerseits wurde der Baum des Lebens zum Symbol des Paradies. Ein Baum lebt.
