Книга "Aristotelian Philosophy" является коллективным трудом группы авторов и посвящена изучению продолжающейся важности аристотелевской философии. В ней рассматриваются теоретические основы того, что Аристотель говорил о этической, политической и производственной активности. Затем исследуются идеи практики через таких фигур, как Павел из Тарса, Лютер, Гегель, Хайдеггер и современных аристотелианских философов, а также анализируется вклад Алана Макинтайра. Рыцарь утверждает, что мысли Аристетеля, несмотря на законную поддержку авторитарного режима, творческая версия Макинтайр Мактайра оправдывает сопротивление. С Макинтайром, Аристотелизм становится революционным. Рассматривая зарождение своей версии аристотелизма в его попытке развить марксистскую этику с помощью аналитической философии. Он анализирует социальные практики телеологическим образом, противопоставляя их капиталистической институциональности и призывая к защите кооперативной нашей моральной активности. Из этого анализа Рыцарь продвигает теоретический аргумент для реформы аристотелианизма и этический аргумент в пользу социальных изменений.
Aristotelian Political Thought is a major new work by Professor John Knight that digs deep into the foundations of the work, thought and influence of Aristotle on political philosophy.
Электронная Книга «Aristotelian Philosophy» написана автором Группа авторов в году.
Минимальный возраст читателя: 0
Язык: Английский
ISBN: 9780745673257
Описание книги от Группа авторов
Aristotle is the most influential philosopher of practice, and Knight's new book explores the continuing importance of Aristotelian philosophy. First, it examines the theoretical bases of what Aristotle said about ethical, political and productive activity. It then traces ideas of practice through such figures as St Paul, Luther, Hegel, Heidegger and recent Aristotelian philosophers, and evaluates Alasdair MacIntyre's contribution. Knight argues that, whereas Aristotle's own thought legitimated oppression, MacIntyre's revision of Aristotelianism separates ethical excellence from social elitism and justifies resistance. With MacIntyre, Aristotelianism becomes revolutionary. MacIntyre's case for the Thomistic Aristotelian tradition originates in his attempt to elaborate a Marxist ethics informed by analytic philosophy. He analyses social practices in teleological terms, opposing them to capitalist institutions and arguing for the cooperative defence of our moral agency. In condensing these ideas, Knight advances a theoretical argument for the reformation of Aristotelianism and an ethical argument for social change.
