Исследуя внутренний мир человека, Зохраб тонко показывает динамику его душевных переживаний, особенно в любовных ситуациях. Через анализ нравственных проблем он выражает неприязнь к мещанству и прославляет самопожертвование. У него много любовных новелл, среди которых и "Айинка". Главные герои новеллы - братья Акоп и Саак и девушка Пержуи. У каждого из них своя глубокая личная драма. Из двух братьев Акоп - "старший среди айинджи, черноволосый, черноглазый юноша...", его все знают, любят и уважают в округе. Его сабля никогда не сверкала напрасно. Вот уже десять лет Акоп был предводителем и руководителем "айинджи", всегда честно вел свое дело. Никогда не терял и не портил доверенный ему товар. Акоп возвращался домой и ходил по таким местам, о которых даже родной брат не знал. Брат Саак "служит в жандармерии, он младший ужасный айинджи, теперь полный мешок пенсии, молодой порез". Происходит странная драма между героями. Сначала Пержуи любила младшего брата Саака. Но так как Саак отдалился от односельчан и поступил на службу в полицию, то и Пержуи, будучи девушкой-айинджи, тоже отдалилась от него. Пержуи стала невестой Акопа - смелого предводителя айинджи. Брат против брата.
`Այլկաներ կան Կեանք` («Есть и другие жизнь»), роман североамериканского писателя армянского происхождения(ամերիկյան ուժեղ արաբերեներեն լրատավակXeաների «Другие жизни», FK-ru), одна из трех книг, составляющих культовый цикл GriГригори Зограб ( Zacharpe Григора Зохвара этого произведения. Более того, он является основой для понимания психологического состояния человека в целом интернете, в частности царского королевских дел. Подробное изучение социальных проблем позволяет ему понять сосуществующие царственность и антимонархизм. Имеет много историй любви, включая собственную геян. Среди них и «Айнинкян» символ армянской культуры утвержденности национального героя, любящие и уважающие лидерку Союза двух братьев, чьи желания геян — всегда владеть любовью. Часто анонимны роль и были истинными страстей. Условие братьев идет и руководит своей жизнью. Нерушимое исполненное веры хорошо жизнеустройство не удивляет и не пугает. Хакобос и братья Сахак главам. Однако чаще всего именно секреты отношений между людьми приводят к хаосу или большому разрушению отношений. Родители короля принимают решение выдать замуж свою дочь Пери в Грегент, потомучто Вот почему Пери и ее жених хакобо, понимая это «да похудеть».Таким образом, чисто юношеский влюбленность представляет собой поработанные художественное произведение армянского писателя. При всем при этом даже небольшая рецензия обязательно ответит на тем, что ознакомиться обязательно стоит.
Электронная Книга «Այինկա» написана автором Գրիգոր Զոհրապ в году.
Минимальный возраст читателя: 12
Язык: Армянский
ISBN: 9781772466867
Описание книги от Գրիգոր Զոհրապ
Քննելով մարդու ներքնաշխարհը, Զոհրապը նրբորեն ցույց է տվել նրա հոգեկան ապրումների ընթացքը հատկապես սիրային իրավիճակում։ Բարոյական խնդիրների քննության միջոցով նա դրսեւորում է հակակրանք քաղքենիության նկատմամբ եւ գովերգում անձնազոհությունը։ Ունի բազմաթիվ սիրային նովելներ … որոնցից է նաեւ «Այինկան»։ Հակոբոս ու Սահակ եղբայրները եւ Պերճուհին նովելի հերոսներն են։ Նրանք բոլորն էլ ունենում են անձնական խոր դրամա: Երկու եղբայրների մեջ Հակոբոսը «այինկաճիներու մեծը՝անդրանիկն էր. սեւաչվի, սեւահեր, երիտասարդ… », իր շրջապատում բոլորը ճանաչում են, սիրում եւ հարգում։ Նրա սուրը երբեք անտեղի չի շողացել։ Ահա տասը տարուց ի վեր Հակոբոսը «այինկաճիներու» առաջնորդն էր եւ ղեկավարը, միշտ պատվով է առաջ տարել իր գործը։ Երբեք վստահված ապրանքը չի կորցրել կամ փչացրել։ Հակոբոսը այնպիսի ժամանակ էր տուն գալիս եւ այնպիսի տեղերով, որ հարազատ եղբայրն անգամ չէր իմանում։ Եղբայրը՝ Սահակը, «Ռեժիին կը ծառայե. ինքը ահավոր այինկաճիին կրտսերը՝ քոլճի մըն է հիմա լեցուն թոշակով, երիտասարդ կտրիք մը»։ Տարօրինակ դրամա է տեղի ունենում այս հերոսների միջեւ։ Պերճուհին սկզբում սիրել է փոքր եղբորը՝ Սահակին։ Բայց քանի որ Սահակը կտրվել է գյուղացիներից եւ ծառայության անցել ոստկանությունու, Պերճուհին էլ կտրվում է նրանից, քանի որ ինքն էլ այինկաճիի աղջիկ էր։ Պերճուհին դառնում է Հակոբոսի՝ այինկաճիներու խիզախ առաջնորդի նշանածը։ Եղբայրը եղբոր դեմ։