ТРУБЕЦКОЙ, ЕВГЕНИЙ НИКОЛАЕВИЧ: Русский философ, правовед и общественный деятель
Евгений Николаевич Трубецкой (1863–1920) был выдающимся русским философом, правоведом и общественным деятелем. Он родился 23 сентября (5 октября) 1863 года в Москве. В 1885 году он окончил юридический факультет Московского университета, а в 1897 году защитил докторскую диссертацию по религиозно-общественному идеалу западного христианства в XI веке. Его исследование было посвящено мировоззрению папы Георгия VII и публицистов, которые были его современниками.
Трубецкой преподавал философию в Киевском университете с 1897 по 1905 год, а затем в Московском университете. Он был известным представителем религиозно-философской мысли и одним из организаторов издательства «Путь» и Религиозно-философского общества имени Владимира Соловьева. В течение многих лет Трубецкой поддерживал дружеские отношения с Владимиром Соловьевым и под его значительным влиянием пришел к религиозной метафизике.
Среди философских трудов Трубецкого можно выделить такие работы, как «Философия Ницше» (1904), «История философии права» (1907), «Миросозерцание Владимира Соловьева» (1913), «Метафизические предположения познания» (1917), «Смысл жизни» (1918) и другие. Он также написал несколько блестящих работ о древнерусской иконописи, таких как «Умозрение в красках», «Два мира в древнерусской иконописи» и «Россия в ее иконе».
Во время гражданской войны Трубецкой принял участие в белом движении. Он умер 23 января 1920 года в городе Новороссийск.
В работах Трубецкого отразились основные принципы метафизики всеединства Владимира Соловьева. Однако он не принял все наследие основателя российской метафизики всеединства и критически оценил пантеистические и католические тенденции в философии Соловьева. Трубецкой утверждал важность и первичность метафизического познания. Он разработал своеобразный гносеологический подход к философии всеединства, основанный на учении о Абсолютном и Всеедином сознании.
По мнению Трубецкого, абсолютноеизначально является духовной реальностью, а не материальной. Он отвергал дуализм и утверждал, что духовная и материальная сферы неотделимы друг от друга и образуют единую гармоничную систему.
Трубецкой также интересовался проблемой смысла жизни и роли религии в обществе. Он считал, что религия необходима для человека, поскольку она дает ему основы морали, ценностные ориентиры и помогает найти смысл в жизни. Однако он придавал особое значение личному опыту и духовному поиску каждого отдельного человека.
Трубецкой был оригинальным мыслителем, чьи идеи оказали значительное влияние на русскую философию и культуру. Его работы продолжают привлекать внимание исследователей и философов по сей день.
-
Георг Iv
19 Oct, 24 -
Патрия Потестас (Patria Potestas)
19 Oct, 24 -
Ибрахим-Паша
19 Oct, 24 -
Гомес, Хосе Мигель
19 Oct, 24 -
Гонкур
19 Oct, 24 -
Покровский Собор, Что На Рву
19 Oct, 24 -
Покровский, Михаил Николаевич
19 Oct, 24 -
Сайондзи Киммоти
19 Oct, 24 -
Новодевичий Монастырь
19 Oct, 24 -
Уильям Ньюборский
19 Oct, 24
