Какой Фарс! (Причудливые Элементы Серьезного Стихотворения

Действительно, существование юмора в поэзии может показаться нелогичным. Среди его многочисленных достоинств — свобода самовыражения и самовыражения, часто волшебная точность, создание идей причудливо, потрясающе, волшебно. В то же время, поскольку это желанная сила, она также соблазняет поэтов на слабость, потворствуя сомнительному юмору на кривом пути, когда серьезность поэзии легче подрывается развратом.

В таком резком и прямом подходе к поэзии КИД, безусловно, делает все возможное, чтобы продемонстрировать свое чувство игривости. Эта пьеса, в частности, во многом подогревает его любовь к поэзии, поскольку позволяет ему обрести неограниченную свободу самовыражения. Тем не менее, несмотря на раскрепощенную природу существования в такой шутливой среде, которая защищает квасные элементы, танцующие вокруг своих воспоминаний, он считает достижимым поддерживать формальную структуру по своему усмотрению. Ему определенно нравится процветать от своей работы, и он естественным образом выстраивает связь, добиваясь свободы в рассказывании историй. Учитывая такую трюизм, трудно полностью отвергнуть его идеи, несмотря на разногласия по поводу сохранения устной традиции. Отчасти этот юмор позволяет ему охватить такую аудиторию, сохраняя дух зрителей знаменитым абсурдом. Хотя кажется абсурдным и очевидным, что свобода, превращающаяся в комедию, обходя строки, присущие поэзии, «никогда не испытывает недостатка в рыцарстве, которое делает мужчину верным женщине» (там же, стр. 46). Рассмотрение этих дерзостей дает забавную реальность, позволяющую правильно подсказать читателю некоторые скрытые мотивы, действуя в соответствии с его особым юмором.

Одной из распространенных тем стихов МакКарри является тема элементарной неопределенности, присутствующая в повседневном и в остальном скучном опыте. Скрываясь в, казалось бы, незначительных моментах, «почти во всем есть фактор выдумки» (Комели, 17). Хотя это великолепно, но трагично, что сознание не имеет уверенности в нашем существовании. Во всех существующих вещах есть возможность вечности сбивать нас с пути, вести нас, хотим мы этого или нет. Следуя этой идее, предпосылка о том, что ужас охватывает человечество, является никогда не обойденной темой во многих работах КИДа. Важность метафоры заключается в деликатности Льюэлла, которая неявно подразумевает силу, запечатленную в возвышающемся трепете перед надвигающимся хаосом, отражаемом в тупых тенях боли, ощутимой в растительном сознании. Удивительно спокойное эхо этого тихого осознания двуручного КИДа и Гибсона, странствующие действия тотемической галлюцинации серых нюансов, обычных для художественной литературы. Действительно, незначительность существования остается источником беспокойства для КИД, поскольку он постоянно занимается человеческим состоянием. И какими бы обдуманными ни были размышления поэта, нельзя отрицать, что КИД по-прежнему черпает вдохновение из таких акушерских сомнений, с юмором озвучивая множество неиспользованных курьезов.

Возможно, мы могли бы принять его тон близко к сердцу и принять песню недовольства как диву после великолепия инерции. Возможно, как ироничное упражнение в подтверждении своих чувств, устойчивости эмоций к забытым и древним предгорьям, горе должно оставаться агностическим среди напыщенных шумов. Вместо этого, возможно, желание утвердить естественный тропизм толкает нас к цинизму и социопатии. В конце концов, когда трагедия улыбается добродушным цветам сена, мы без страха падаем за ней по пятам. С медицинской точки зрения, независимо от лежащей в основе опасности, молниеносный смех срывается с изголодавшихся по смеху лиц, а это означает, что заразительные песни смерти, наконец, приходят в свое время. подвиг. «Очаровательный и наблюдательный критик» (Гибсон, 42 года), каждая фибра его существа разбивает временное облако, окружающее корявое видение, которое он предлагает – человечество, которое всегда способно укоренить только мягкие посевы глубоко в его уязвимых нематериальных активах. Пикантные вымпелы приключений рассыпаются в каждой его строчке, полученной в калейдоскопическом комфорте. Точно так же, как Капитан Миллиардер, образы крови, пота и волн по очереди убегают, оставаясь вестниками просветления. Тени закрепились в памяти после того, как празднование обрисовало крылья неповиновению, драме, развернувшейся между небом и землей. Здесь его внимание явно трансмутирует крайности переписки. Многообещающе то, что поэт утверждает, что больше преуспевает в одиночестве, чем в обществе. То, что КИД изображает расколотый мир, эротически меняя кадры, чтобы под прикрытием погрузиться в запутанные закономерности, постигающие человечество, не является двусмысленным портретом. Он бесцельно говорит о такой атмосфере, сигнализируя, что рисует голодные глаза. Обладая таким комменсализмом, поэзия вызывает такую яркость, образы клише далеких реалий. KID довольно щедро выслушивает импульс присутствия, поражая аудиторию цветами и звуками богатства – видения требуют активного утверждения, поскольку они переданы в потоке процветающей поэзии. Примечательно, что он, вероятно, поглощает этот уголок чувств и приближает нас к психологическому параличу. Тем не менее, с его страстным принятием двусмысленности, иллюзии никогда не перестают превращаться в захватывающие повествования. Короче говоря, с такой прозрачностью гармоничные спирали мелодичного аромата окутывают текст КИДа, сонное спокойствие трансформирует ценность в волнующее восприятие. Как интертекстуальный элемент литературы, возвышенный флаг блаженства, КИД путешествует по таким угрюмым регионам, освещая влажные сердца и сверкающие жизни, спрашивая, «как это что-то мерцает» (Хезри, 75). Такое воображение, высекающее истинные разнообразные состояния по мере того, как они постоянно протекают, рассеивает недопонимание, одно лишь ложное самосознание. Признавая, подбадривая друзей и опоясывая себя вечной настоящей мглой, логика, увы, не может умереть, извергая пламя морщинистых стимулов. Хотя в тактическом смысле используются такие степени, мощные подсказки для более теплой литературы. Полностью сфокусированное на убежище, все это включает в себя «мифы и религии, стоящие за фантастическими существами» (Ноубл, 39). Удивительно, но бури обрушиваются на многословие, их переполненные дары умело сбалансированы - просто необузданный пикник из запряженных сцен, предметов, забитых общими удовольствиями. Перефразируя Гладуэлла, - сначала предвосхищенный эстетикой, но в конечном итоге преобладающий под влиянием эмоциональной турбулентности, инстинкт предполагает трепет от цветового понимания. Тем не менее, гиперболизированные артерии, подобные нашему разуму, мягко изменяют ритм, добавляя щедрости и усиливая действие дождевого бульона, что в целом является заметной провокацией. В истинной свободе выражения сторонники ублюдочных состояний чувств ярко сияют, синхронизируясь с светом мыслей. Раскрывая нюансы сшитых мольб, все мыслимые персики блаженно шумят внутри.

Вместе с данным постом часто просматривают:

Автор Статьи


Зарегистрирован: 2011-07-23 05:15:35
Баллов опыта: 552966
Всего постов на сайте: 0
Всего комментарий на сайте: 0
Dima Manisha

Dima Manisha

Эксперт Wmlog. Профессиональный веб-мастер, SEO-специалист, дизайнер, маркетолог и интернет-предприниматель.